第95章 再度离任，留别彭城[第4页/共4页]

师生共话别情后，苏轼才去与子由一家团聚，此时的苏辙正在签书应天府判官任上。

在苏轼与本身的幕僚、前任杭倅的田叔通唱和了数首诗词以后，一种悄无声气的征象逐步变成了实际——苏轼的徐州知州任终究告一段落，将以祠部员外郎、直史馆的身份出知湖州知州。

过了几天，苏轼将《祭文与可文》寄给了黄庭坚，黄庭坚除表达了对文与可之死的可惜之情外，还把唱和苏轼的四首“粲”字韵诗回寄给苏轼。那是苏轼在东武任上时，与朋友来回所作的四首“粲”字韵诗，苏轼接到黄庭坚的和诗后，又唱和了一首。

这是后话。

别的，苏轼还对陶渊明的一些观点没法认同，比方陶渊明以为，人的平生就像是暂居旅店普通，只要死了今后才气达到实在的境地，等等。

仲春初五，苏轼仍然按捺不住内心的哀痛，为大表哥写下了情真意切的祭文。

桓山是徐州北部古泗水北部的一座汗青名山，传说有春秋期间宋国司马桓魋（音推）之石室墓，故名魋山，别名圣女山。桓山位于今江苏徐州市东北二十七里茅村镇洞山村，在徐州，提及北洞山大部分人都晓得，但说到桓山却很少有人晓得。

王羲之小楷《佛遗教经》，简称《遗教经》，别名《佛垂涅盘略说教诫经》，是佛陀释迦牟尼平生弘法身教内容的概括总结，是佛将入涅盘前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代统统想离苦得乐者的得度人缘。