第99章 劫后重生，苦难成就了词坛新风[第2页/共4页]

宋神宗也下了终究的讯断圣旨：苏轼可责授检校水部员外郎，充黄州团练副使，本州安设，不得签书公事。

月落西沉，风动檐铃，狱中寒气凛烈，命在朝夕当中的苏轼，面对存亡，不由彻夜难眠，心中万般思路，万端感慨。有对家人、对亲朋的惦记，有对人间、对曾经任职过的杭州、湖州百姓的沉沦不舍。

从拒不承认到招认“有诗赋往还”者的“人数、姓名”，苏轼“步步退守，各式无法”。

从十仲春起，“诗案”交由大理寺停止讯断。

大理寺的判词，其要点概括为： “当徒二年，会赦当原。”

苏轼改革宋词的功劳最为首要的是表现在对题材的开辟和词境的放大上，他将欧阳修诗文改革活动进而推之于词的范畴，用词的情势表示诗文的传统题材，诸如咏史怀古、山川故乡、赠答伤悼等，无一不成入词，使词体瞬息之间变得“倾荡磊落”起来。

不止宋诗，就连宋词也在不久以后，气势上悄悄产生了窜改。

在这一首诗里，苏轼也知此次入狱是为笔墨所累。

以后的一贬再贬，从黄州、惠州再到儋州，追根溯源，这统统的开端，都可从“乌台诗案”算起。

二十二日、二十四日的审判中，苏轼仍然不承认有干与时势的诗。直至三旬日，苏轼“却供通自来与人有诗赋往还人数、姓名。

但“乌台诗案”后，苏轼的诗文创作数量锐减，心态也产生很大的窜改。

休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。

抛开文学家的身份，“乌台诗案”也让苏轼小我的人生和宦途产生了严峻转折。苏轼虽元佑中曾回朝，宦途也达到其人生的颠峰，但总的看倒是一步步走入磨难的深渊。

堪笑睢阳老处置，为予投檄向江西。

塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。

传闻，神宗天子本来就没想过要杀苏轼，直到晓得了这件过后，愈策动了善念，对苏轼愈发宽释，而后凡是在面前对苏轼的罪过添油加醋的言语，一再不予理睬了。

其他连累此案的大小官吏，视情节严峻，也都遭到了分歧程度的处罚。

但是，平心而论，在这些被作为苏轼讽刺新法证据的诗歌中，虽有一些属于无中生有、捕风捉影，以此加罪于苏轼，不免委曲，但此中多数作品意在讽谏却也是究竟，并且苏轼本身对此也并不讳言。

“故山今何有，秋雨荒篱菊。此君知健否，归扫南轩绿。”身陷囹圄之时，苏轼见窗外的榆、槐、竹、柏四种树木，有感而发，还别离作了四首诗。

这个只要“两年有期徒刑”的讯断成果，让御史台非常不满。李定、舒亶等人纷繁进言反对大理寺的讯断成果。

此说法极其当时所传，但是苏轼却常以是非句中的气格为病态。故还常常戏言“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田”，而“露花倒影”天然是柳三变《破阵子》中的首句。