第160章 天京诸事[第3页/共5页]

合法西军与西王府高效运转之际，承平天国的天都城却满盈着一种难以言喻的氛围。

近期各地流言不竭，起首便是大家都爱听爱传的桃色消息。

承平天国在定都天京后，公布《天朝田亩轨制》，明白要求“物物归上主”，制止私产。

分营初志，源于叛逆初期贫乏稳定按照地，需借分营实现全员军事化管控，制止家庭干系分离战役力。

同年订正《承平圣旨》，删去统统正面提及孔孟的内容，仅留攻讦性笔墨。称孔子为“妖”，以为儒家典范“教人胡涂”，宣称“四书十三经，甚多差谬”。

数十万女性集合办理，破钞大量粮食资本，减轻了天京物质完善。

打下武昌期间，东王拜见孔庙，公开表达对儒家文明的尊敬。

北伐疆场，秦日纲、胡以晃带领的北伐军已攻入直隶（今河北），逼近天津；

客观上，这一轨制救济了贫苦妇女、孀妇等弱势群体。

初期于《原道救世歌》《原道醒世训》等作品里，他赞孔子“周文孔丘身能正”，视其为品德典范，还引《中庸》《论语》内容左证基督教教义。

东王多次劝谏，曾深夜到天王府，以天父下凡之名，明白天王正妻赖氏为后宫办理者，但天王还是我行我素，赖氏又怎束缚得住？

天王后宫庞大，办理不善，妃妾稍有怠慢便遭吵架，乃至有人流产。天王还用“点天灯”等酷刑虐待惩办妃妾。

期间天王多次想召用傅善祥，均被东王谢绝。

他要求删书衙保存儒家典范中“合于正道忠孝”的内容，深知儒家伦理（如忠君孝亲）有助于保护统治次序，反对洪秀全的极度焚书政策。

承平天国的官方评价：“中国封建期间新式农夫叛逆的最岑岭”。重视那几个定语，真是一个都不能少。

傅善祥的才情引发天王存眷，本年三月，天王破格任命傅善祥为“恩食丞相”，附属东王府六部，仍帮手东王措置政务。

杨秀清假托“天父下凡”审判，陈宗扬承认私会，但否定勾引其他女性。终究，杨秀清以“伉俪私合且企图拉人下水袒护罪过”为由，判处陈宗扬佳耦斩首示众。

清廷的江北防务大臣胜保、江南防务大臣琦善连遭败绩。

主持测验的东王接收前次经验，抢先将傅善祥招进东王府重用。天王在天王府等女状元谢恩，好久未比及，派人密查，得知她已入东王府。

1、承平天国男女分营制的实施与拔除。