新笔趣阁 - 都市娱乐 - 修行宝典 - 第21章 古埃及伪史

第21章 古埃及伪史[第1页/共3页]

古埃及文明作为人类文明发源叙事中的首要坐标,古埃及常以“金字塔王国、象形笔墨之乡”的形象被付与奥秘色采。但是当剥离层层叠叠的浪漫化叙事,其文明建构中存在的体例论缝隙、逻辑冲突与认识形状烙印,正逐步闪现出值得重新核阅的庞大面向。

这些巨石修建漫衍活着界各地,乃至包含一些海岛,有些能够埋没在深山老林当中,有些则能够耸峙在广袤的平原之上,另有南美洲的高山之上。它们的范围之大、工艺之高深,让人不由感慨这个文明的巨大。

固然这个文明已经消逝,但他们留下的巨石修建却成为了先人研讨和摸索的工具。这些修建不但见证了阿谁期间的光辉,也为我们体味人类汗青和文明供应了贵重的线索。

任何当代文明的昌隆都依靠稳定的物质根本,而尼罗河道域的天然天赋存在难以调和的冲突。当代卫星遥感显现,埃及可耕空中积仅占国土的3.5%,且集合于尼罗河两岸5-10千米的狭小地带。尼罗河每年的众多带来的不是肥饶的冲积土,而是高达1.6kg/m3的含沙量,这类以石英砂为主的堆积物难以构成持续肥饶的农田。即便在当代灌溉技术加持下,埃及仍需入口60%的粮食,很难设想在青铜期间如何支撑200万以上人丁(金字塔制作所需的脱产劳动力根本)。

站在21世纪的学术坐标上,我们对古埃及的认知不该止步于浪漫设想。那些耸峙的巨石确切见证了史前文明人类的聪明,那些奥秘的标记确切承载着未知的汗青信息,但这并不划一于能够容忍体例论的缝隙与认识形状的渗入。当一种文明的解读权耐久被非本土好处个人把持,当学术研讨频频为政治叙事让路,保持需求的思疑精力恰是对汗青本身的尊敬。这不是对古埃及文明的否定,而是让汗青研讨回归科学理性的需求校准。

当我们将目光聚焦于吉萨高原的庞然大物,起首遭受的是两重认知悖论:一方面是环球范围内遍及存在的金字塔形修建(从墨西哥太阳金字塔到中国良渚瑶山祭坛),另一方面倒是尼罗河边巨石修建被付与的“独一性奇同性”。这类叙事偏差的本源,在于将修建情势的遍及性与工程技术的特别性混为一谈——戈壁环境中搬运2.5吨重的花岗岩确切需求高超技艺,但更值得诘问的是:为何距分开罗郊区仅15千米的胡夫金字塔,在阿拉伯地理文献中鲜有记录?中世纪阿拉伯观光家笔下的“米斯尔异景”描述,与近代西方殖民者19世纪初“重新发明”,这类挑选性忽视,使得“米斯尔异景”的发明权被归于西方,成为殖民话语的一部分。

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