第180章 文明基因与制度密码的破译困局[第1页/共2页]

“真正的轨制精华，不在于条则本身。”李浩哲在环球直播中说道，“就像《永乐大典》副本，若不睬解此中的创新思惟，誊写千万遍也无济于事。”他揭示大唐的教诲体系：从小学开端，门生就要通过VR体验“商鞅变法”“墨家兼爱实际”，培养个人任务感。

李浩哲俄然收到告急陈述：A国某州发作大范围工人歇工，抗议当局推行的“共富税”。他调出歇工现场的全息影象，举着标语的工人喊着：“我的财产凭甚么分给懒人！”对比大唐公众志愿参与“共富工程”的画面，文明基因的差别展露无遗。

“各位请看，”李浩哲轻点桌面，数据图谱刹时聚焦在财产分派模块，“A国近三十年基尼系数始终在0.4以上颠簸，而我们大唐联邦制共和国将基尼系数稳定节制在0.25。一样推行市场经济，为何成果天差地别？”

台下，来自A国的经济学代表团面色凝重。团长约翰·安德森推了推金丝眼镜，通过智能翻译器回应：“李总统，我们研讨过贵国的‘共富积分制’‘智能财税调度体系’，乃至尝试照搬这些轨制，但实际落地时却困难重重。”他调出A国某州的试点数据，“比如企业强迫利润再分派政策，导致大量本钱外流，赋闲率反而飙升。”

李浩哲调出汗青影象档案，画面切换至大唐先祖在新大陆建立首个城邦的场景：穿戴唐装的工匠与欧洲移民共同劳作，墨家的《均产簿》与欧洲的《大宪章》文本在假造空间中堆叠。“关头在于文明基因的适配性。”他的声音在会场回荡，“A国的本钱主义根植于‘小我主义至上’的文明泥土，而我们的联邦制融会了儒家‘大同’、墨家‘兼爱’与法家‘均平’的思惟内核。”

夜幕来临，长安的量子灯塔照亮天涯。总统府的书房里，李浩哲望着先祖李浩澜的画像，智能眼镜俄然弹出新动静：日本某官方构造放弃仿照造度，转而研讨大唐文明本源。他欣喜地笑了——或许当其他国度不再固执于“技术移植”，转而看望文明内核时，才气真正找到属于本身的共富之路。而大唐的实际，终将成为人类文明摸索的首要坐标，证明轨制创新向来不是简朴的复制粘贴，而是一场与本身文明基因的深度对话。

2021年9月13日，长安国际集会中间的穹顶折射着量子灯的寒光，李浩哲站在全息演讲台前，身后的屏幕正循环播放着环球各国经济生长数据图谱。本钱主义A国的GDP曲线与大唐联邦制共和国的增加轨迹在假造空间中交叉，构成光鲜对比——前者如同狠恶颠簸的锯齿，而后者则是妥当上扬的光滑弧线。

此时，东京大学的学术集会现场通过全息投影接入。日本学者山本裕子举起平板电脑，屏幕上是日本仿照大唐共富政策的失利案例：“我们引入了贵国的‘社区合作银行’形式，但公众更偏向于将资金存入传统财阀银行；推行智能农业共享体系，却因地盘私有制难以实施。”她的语气充满猜疑，“明显都是东亚国度，为何难以复制？”