第38章 三教归元］[第1页/共5页]

当三教典范完整融入泉眼，全部洞窟开端震惊。洞顶的钟乳石排泄金、青、蓝三色露水，落在石坛上，竟构成微型的三教圣像：佛坐莲花，道骑青牛，儒执玉笏，却又共用同一座须弥座。李玄真俄然指着道泉：“看！当年开道藏石窟时埋下的玉简，竟与这里的地脉相连！”但见道泉深处，模糊可见石窟中的青牛浮雕，牛嘴正对着儒泉方向，仿佛在吞吐蓝色水精。

最奇的是信州城的义井，井水俄然上涨三尺，水面倒映着光柱中的“三教归元”四字，每个字都在水面上投下分歧的影子：“三”字如道家三才，“教”字似佛家教法，“归”字像儒家归心，“元”字则是六合初元。喝了井水的百姓发明，多年的旧疾竟不药而愈，就连哑巴孩童，也能开口背诵《三字经》。

慧明将白叟领到三元洞，当三色泉水滴在经卷上，湿痕竟主动构成“心诚则灵”四字。白叟俄然瞥见，泉水中闪现出老婆的笑容，中间另有青牛与莲花的影子——那是老婆年青时最爱的图案。“明白了，”白叟跪在泉边，“三教归元，原是归到这颗不别离、不固执、充满善念的内心。”

“诸位可曾想过，为何三泉分而稳定？”李玄真俄然指向泉眼中心的圆形石坛，上面刻着恍惚的古文，“此乃上古三皇留下的‘归藏阵’，佛道儒不过是阵眼，真正的核心——”他的拂尘扫过石坛，古笔墨俄然亮起，闪现出“元气”二字，“是六合初开时的浩然之气。”

慧明三人从地洞走出时，正见光柱覆盖全部灵山。释迦塔的金瓦、三清殿的青瓦、书院的琉璃瓦，同时收回共鸣，构成“嗡——”的长音，与地脉震惊相合。李玄真的拂尘指向光柱，光中竟闪现出三教历代圣贤：孔子与老子论道，慧能与张伯端谈禅，朱熹与陆九渊辩理，终究都化作光点，汇入“三教归元”的光轮。

（二）三教魁首的初晤

2、三教合璧：经卷与地脉的共振

（三）永久的归元之境

（三）地心共鸣的震颤

洞转过三道弯，豁然开畅。直径十丈的圆形洞窟中心，三汪泉眼呈品字形摆列：佛泉如熔金池，大要漂泊着永不淹没的莲花灯，每盏灯上都刻着“阿弥陀佛”；道泉泛着孔雀石的幽光，水面倒映着不断扭转的太极图；儒泉最妙，蓝宝石般的水体中，悬浮着无数玉简，每片都刻着《礼记》《论语》的章句，跟着水波起伏，竟构成活动的“仁义礼智信”。

慧明双手结印，舍利盒中的九转舍利腾空而起，化作十二道金链，别离勾住佛泉的莲花灯。李玄真踏禹步，葫芦中的金丹之气注入道泉，太极图俄然扩大十倍，阴阳鱼眼处各飞出青鸾与丹凤，绕着石坛飞舞。王博文以笔代剑，在儒泉水面写下“和”字，墨字入水的刹时，统统玉简都收回清越的钟磬声。