歌的来源与例子[第2页/共2页]

人类丰富的感情需求更具传染力的表达体例，当说话不敷以抒发内心的喜怒哀乐时，人们就会借助有韵律、有节拍的声音来通报感情。如《乐府诗集》中收录的大量民歌，很多都是人们用来表达爱情、思乡之情等的歌曲，这些感情驱动的歌颂逐步构成了具有奇特气势和感情内涵的歌。

《九歌》是屈原按照官方祭奠乐歌改编的，用于祭奠鬼神。如《九歌·东皇太一》中“谷旦兮辰良，穆将愉兮上皇……扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”，揭示了祭奠时人们通过唱歌、吹打来娱神的场景。当代的傩戏也与宗教祭奠紧密相干，此中的唱词和曲调就是歌在宗教典礼中的表现，人们通过歌颂来驱鬼逐疫、祈求安然。

《击壤歌》“日出而作，日入而息，凿井而饮，种田而食。帝力于我何有哉”相传创作于帝尧期间，揭示了原始先民的劳作糊口，能够是人们在田间劳作时，为了同一节拍、抒发情感而唱的歌谣。《弹歌》“断竹，续竹，飞土，逐宍”则描画了原始人制作东西和打猎的过程，极有能够是在个人打猎等劳动过程中产生的劳动号子式的歌。

受天然界声音的开导