第101章 杏坛遇孔子[第3页/共3页]
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言罢，小普双手缓缓抬起，十指灵动地舞动着，法诀如行云流水般掐动。
随后，他们与孔子持续切磋儒家的仁、义、礼、智、信等诸多理念。
他身姿矗立，如苍松翠柏，双手抱拳，施礼的行动一丝不苟，尽显恭敬之意：“夫子，吾乃小普，此乃吾徒怡宝。吾二人久仰夫子儒家学说，如仰高山，特来聆听教诲，望夫子不吝见教。”
顷刻间，一道披发着温和光芒的时空之门缓缓闪现于面前。
孔子正色道，神采刹时变得持重庄严，如巍峨高山令民气生畏敬：“礼者，并非仅为外在情势，实乃标准民气、调和社会之法纪。虽有礼法条则，然皆出自人道之善与社会之需。如祭奠之礼，意在怀想先祖、传承孝道，令人不忘本源，祭时，斋戒沐浴，心胸畏敬，献酒献牲，皆有定规，此非繁冗，乃表恭敬之诚；朝觐之礼，旨在明白君臣之义、国度之序，使朝堂之上尊卑有序，君尊臣卑，各安其位，政令方能畅行。若能遵守礼法，人方能知所进退，社会方能井然有序。好似棋局当中，棋子各安其位，方能弈出出色棋局。且礼亦随期间而损益，非一成稳定，去其糟粕，取其精华，方为用礼之道。吾常言‘殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也’，此即礼之传承与窜改之理。”