第122章 无为而无不为[第3页/共3页]

小普接着说：“老君，‘前识者，道之华，而无实’，这前识是指甚么？为何说它是道之华而无实呢？”

小普如有所思后问道：“老君，‘上德有为而无觉得；下德为之而有觉得’，这高低德在行动与动机上的差别，对我们有何启迪呢？”

怡宝恭敬问道：“老君，您说‘上德不德，是以有德’，这该如何了解？为何不决计求德反而有大德呢？”

怡宝眼睛一亮，问道：“老君，这对于我们活着间的为人处世有何启迪呢？是要寻求内心的朴素安好，减少欲望的骚动吗？”

怡宝又诘问道：“老君，‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首’，从道到礼的演变，是不是意味着社会品德在逐步阑珊呢？”