第160章 善德司契，安于道心[第3页/共3页]
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怡宝微微点头，眼中闪过一丝明悟，说道：“老君，那‘有德司契，无德司彻’是不是说有德行的人会遵守左券精力，而无德之人则只知讨取呢？这在我们的修行中又该如何表现呢？”
“在实际的修行糊口中，我们会碰到各种分歧的人和事。有些人能够会因为妒忌、贪婪或无知而对我们产生痛恨或伤害。此时，我们不能仅仅依托以德抱怨这类简朴的体例来措置，而是要按照详细环境，应用聪明和品德的力量。比如，如果是因为对方的曲解而产生的痛恨，我们能够耐烦地解释和相同，消弭曲解；如果是因为对方的品德题目，我们能够在恰当的时候赐与劝戒和指导，但也要重视庇护本身，不被其负面情感所感染。这就是在修行中如何精确对待痛恨与善的干系，需求你们细细体悟和掌控。”
小普和怡宝恭敬地站在一旁，小普身姿矗立，眼神中透着对知识的热切巴望；怡宝则面庞沉寂，聪明之光在眸间闪动，二人皆在等候老子的教诲。