第188章 妙行无住分[第1页/共6页]

所谓“不住色布施”，小普在心中冷静分解着。在这纷繁庞大的人间，人们常常被外在的夸姣色相所利诱。就拿布施衣物来讲，人间之人常常喜好施予贵重、富丽的衣物，希冀通过这些外在的表象来彰显本身的慷慨与富有。他们在布施时，心中固执于衣物的材质是否上乘、色彩是否素净、格式是否新奇，却忽视了布施的真正意义。若只是为了获得别人的夸奖，或者为了在世人面前显现本身的优胜，这便是住于色布施了。真正的菩萨，在布施衣物时，心中不会去在乎这衣物多么精彩，代价多少，他们眼中看到的只是众生的实际需求。当看到有人在北风中瑟瑟颤栗，需求一件衣物来遮体避寒时，菩萨会毫不踌躇地伸出援手，将衣物递出，而不固执于这衣物所闪现的色相。

此时，佛陀那慈悲的目光再次缓缓扫过世人，仿佛能洞悉每小我心中的所思所想。

而“不住声香味触法布施”，一样包含着深切的哲理。小普持续深切思虑着。声音，在糊口中无处不在，那美好的赞誉之声，更是如同具有魔力普通，很轻易让人沉浸此中。若菩萨在布施后，满心等候听到受施者的戴德之语，或者巴望世人的奖饰之词，以此来满足本身的虚荣心，这便是住于声布施。小普想起曾经有一次，他帮忙一名年老的比丘清算经藏，忙了一整天后，心中一向等候着能听到比丘对他的辛苦支出表示感激。当比丘只是简朴地说了句“辛苦了”时，他乃至还感到有些失落。现在想来，这无疑是住于声布施的典范表示。

一日，精舍安排世人外出化缘。小普手持钵盂，行走在熙攘的贩子间。街道两旁，贩子们大声叫卖着琳琅满目标货色，五光十色的商品在日光下闪动，吸引着来往行人的目光。小普路过一家绸缎庄，店内灿艳的丝绸在轻风中悄悄飞舞，色采斑斓，质地轻柔，若在往昔，他或许会赞叹于其斑斓，乃至遐想到用这些丝绸制作衣物布施给别人时的景象。但现在，他脑海中刹时闪现“不住色布施”的教诲，认识到若仅仅因绸缎的富丽而心生布施之意，那便是被色相所惑。真正的布施，应超出对物品表象的固执，存眷受施者实在的需求。他微微闭目，深吸一口气，心中安静如水，持续前行。

触，是一种更加直观的感受。比如布施暖和的床铺、柔嫩的坐垫，若固执于受施者触碰到这些物品时的温馨感受，以满足本身的某种心机需求，这便是住于触布施。小普回想起有一次，他在布施棉被时，特地遴选了质地柔嫩、保暖性强的棉被，心中想着受施者盖上如许的棉被必然会感到非常暖和温馨。这本是出于美意，但在这个过程中，他却没成心识到本身已经开端固执于受施者的触觉感受，堕入了住于触布施的圈套。