第188章 妙行无住分[第3页/共6页]

回到精舍后，小普在平常的坐禅修行中，对“妙行无住”又有了更深层次的感悟。当他闭目埋头，邪念纷至沓来之时，他不再试图强行压抑，而是以“不住相”的聪明去对待这些动机。他明白，动机如同过眼云烟，若固执于它们的存在或消逝，便是堕入了另一种“相”。就如同在化缘途中不固执于外界的色、声、香、味，现在在内心的修行中，也不该固执于动机的生灭。他只是悄悄地察看着这些动机的来来去去，不评判、不跟从，让内心回归到一种纯粹的觉知状况。

小普深知，修行之路便是不竭去除固执、回归本心的过程。这“妙行无住”的金刚妙义，将如同明灯普通，照亮他前行的每一步，让他在践行菩萨道的征程中，不被人间的各种真相所拘束，以一颗纯洁无染的心，去布施、去度化众生，终究成绩那无上的佛果。在这条充满应战与艰苦的修行之路上，小普将果断不移地秉承着“妙行无住”的信心，一步一个足迹地向着光亮的佛道迈进。不管碰到多少困难和波折，他都信赖，只要心中有佛，有那无尽的慈悲与聪明，就必然能够冲破重重停滞，实现本身的修行目标，为众生的摆脱进献本身的统统。

有一次，精舍四周的一名富商听闻小普的修行境地高深，特地前来拜访，并带来了很多贵重的礼品，但愿小普能收他为徒，传授他佛法。面对这些代价不菲的礼品，小普心中没有涓滴的迷恋。他深知，这些物质的东西都是虚幻不实的，若因迷恋这些礼品而收富商为徒，那便是住于色布施，背叛了佛法的真谛。因而，他直言回绝了富商的礼品，只是纯真地为富商讲授佛法，但愿能帮忙他摆脱内心的烦恼和固执。

而“不住声香味触法布施”，一样包含着深切的哲理。小普持续深切思虑着。声音，在糊口中无处不在，那美好的赞誉之声，更是如同具有魔力普通，很轻易让人沉浸此中。若菩萨在布施后，满心等候听到受施者的戴德之语，或者巴望世人的奖饰之词，以此来满足本身的虚荣心，这便是住于声布施。小普想起曾经有一次，他帮忙一名年老的比丘清算经藏，忙了一整天后，心中一向等候着能听到比丘对他的辛苦支出表示感激。当比丘只是简朴地说了句“辛苦了”时，他乃至还感到有些失落。现在想来，这无疑是住于声布施的典范表示。

自贯穿“妙行无住”的真谛后，小普的修行之路好像踏上了新的征程，每一步都带着对佛法更深切的看望。