第188章 妙行无住分[第4页/共6页]

此时，佛陀那慈悲的目光再次缓缓扫过世人，仿佛能洞悉每小我心中的所思所想。

在今后的日子里，小普时候以这“妙行无住”的法义来警省本身。一次，精舍中来了一名衣衫褴褛的乞者。小普看到乞者那落魄的模样，心中没有涓滴的踌躇，也没有去思虑本身所具有的衣物是否贵重，便毫不踌躇地将本身的一件僧袍递了畴昔。在递出僧袍的刹时，贰心中没有去想这件僧袍的质地如何，也没有等候乞者戴德戴德，只是纯真地感觉这是本身应当做的。那一刻，他感遭到了一种前所未有的安静和高兴，仿佛本身的心灵获得了一次浸礼。

佛陀面带浅笑，语重心长地说：“须菩提啊，正如这无尽的虚空难以考虑一样，菩萨在行无住相布施时所堆集的福德也是如此，没法用有限的认知去衡量测度。以是，须菩提，菩萨该当遵循我所教诲的体例去修行安住。”

跟着时候的推移，小普更加深切地体味到“妙行无住”的法义对本身修行的首要性。在平常的修行中，他不但在布施时尽力做到心无所住，在面对糊口中的各种引诱和应战时，也始终以这一法义为指引。

自贯穿“妙行无住”的真谛后，小普的修行之路好像踏上了新的征程，每一步都带着对佛法更深切的看望。

又有一次，精舍中来了一名初入佛门的比丘，对佛法的了解还非常浅近。小普主动上前，为他讲授佛法的根基教义。在讲授的过程中，小普没有决计去夸耀本身的学问，也没有在乎比丘是否对他的讲授赞叹有加，而是专注因而否真正帮忙到了对方了解佛法的要义。他用最浅显易懂的说话，将庞大的佛法事理娓娓道来，指导比丘一步步走进佛法的聪明殿堂。当看到比丘眼中逐步暴露贯穿的光芒时，小普心中充满了欣喜，但他深知，这统统都只是适应人缘，本身不该有任何的固执和高傲。

在长久的安好以后，佛陀缓缓开口：

“须菩提啊！菩萨对于佛法，该当作到心无挂碍地去实施布施之举。这里所说的心无挂碍，详细而言就是不固执于色相而停止布施，也不被声音、香气、味道、触感以及诸法所利诱和束缚从而去行布施之事。须菩提呀，菩萨就应当像如许去布施，完整不固执于事物外在的表象。这到底是为甚么呢？启事在于，如果菩萨能够做到不固执于外相来停止布施，那么其所堆集的福德将会大到没法估计。这类福德的深厚程度，的确超乎我们平常人的设想。它不是用普通的数量或者标准能够衡量计算出来的。因为当菩萨放下对统统表相的执念时，其内心已经达到了一种非常纯洁和超脱的境地，如此所产生的功德天然也是难以言喻的庞大。