铜蛇的象征（民21：8－9）与约翰福音3：14－15有何关联？[第1页/共5页]

服从深切：铜蛇的服从只是临时免除精神的灭亡，而基督的救赎则带来了永久性的灵魂救赎。在《约翰福音》15:13 中，耶稣说“报酬朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”基督为人类舍命，他的救赎不但让人们摆脱了罪过的束缚，更让人们获得了永久的生命，得以收支神的国度。

“举起来”（?????? / ?ψωθ?ναι）这一行动在两个场景中都有着深切的含义，从字义和神学两个层面停止比较，能让我们更好地了解此中的救赎语法。

运作机制：铜蛇本身并没有魔力，在《列王记下》18:4 中，铜蛇厥后被希西家王毁掉，因为它的服从完整在于神的应许。这就比如圣餐中的元素，面包和葡萄酒本身并没有特别的才气，只要当信徒凭信心领受时，才气体味到此中包含的基督的身材和血的意义，从而获得属灵的滋养。一样，铜蛇的挽救才气不在于其本身，而在于神的应许和百姓的信心。

神谕 - 救主的内涵一贯：从神唆使制造铜蛇的神谕，到基督作为救主的来临，这此中有着内涵的分歧性，都表现了神救赎打算的崇高旨意。

2、蛇形象的吊诡神学

在《民数记》的场景中，以色列百姓在郊野中因路途艰苦而发牢骚，公开违背神的号令，这类悖逆之举引来了神的审判，火蛇来临，带来灭亡的威胁。而在《约翰福音》所描画的人类天下里，从亚当夏娃犯法开端，人类便堕入了罪的泥沼，违背了神的律法，终究面对的是永死的结局。但是，不管是旧约还是新约，神的慈爱与怜悯从未缺席。在旧约中，神唆使摩西制造铜蛇，这是挽救百姓的体例；在新约里，神出于对人类无尽的爱，赐下他的独生子耶稣基督。挽救的器具，一个是铜制蛇像，另一个则是道成肉身的人子耶稣基督的身材。百姓只要瞻仰铜蛇就能得活，而在新约期间，人们只要信靠基督，就能获得挽救。铜蛇挽救了统统被火蛇咬伤的以色列人，而基督的救赎则惠及统统信赖他的人。铜蛇被保存至希西家期间，而十字架则成为了永久救恩的标记，时候提示着人们神的救赎之恩。

临时 - 永久的维度冲破：铜蛇的挽救只能临时免除肉身的灭亡，而基督的救赎则带来了永久的生命，实现了从临时到永久的维度冲破，让人类获得了超出时空的救赎。

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约翰福音对铜蛇意象停止了三重扩容，使其在救赎的广度、深度和本质上都有了全新的生长。

奥利金（《约翰福音评注》XIII.57）：奥利金将铜蛇事件视为“救赎预科黉舍”的根本课程。他以为铜蛇事件是神对人类救赎打算的开端启迪，为厥后基督的救赎奠定了根本，让人们逐步了解神的救赎之道。