约书亚记第13章深度分析[第1页/共4页]

河东支派的挑选是否违背神旨？：摩西答应河东定居（民32章），但要求他们参与河西战役（书13:8），这一安排奇妙地均衡了自在与任务。河东支派有挑选定居地的自在，但同时也负担着帮手完成全部征服打算的任务。这奉告我们，在享有自在的同时，我们不能忽视本身的任务，该当在神的指引下，公道利用自在，实施任务。

透过不竭的学习，你对圣经的知识是否有长进，感受明白了很多畴前没有明白的事理。脑筋也开阔了很多，本来还能从多种角度提出题目。

群体层面

攻讦性题目

教会的资本分派：教会应师法河东与河西的合作（13:8 - 12），跨教会援助弱势群体（林后8:13 - 15）。分歧的教会或教会内部的分歧群体，就像以色列的各支派一样，应相互支撑，共同生长，构成一个调和的团体，共同完成神的任务。

6、总结

在主里我们是一家人，各做肢体连于元首！

全地的主权者：未得之地仍属神（诗24:1），以色列的征服只是神打算的阶段性成绩。这表白神的主权超出了以色列人所能达到的范围，即便有些处所临时未被征服，也在神的掌控当中。神对全地的主权是绝对的，以色列人的征服行动是神实现其主权的一种体例。

基督的终究征服：未得之地指向“仇敌作基督的脚凳”（来10:13），直到新天新地（启21:1）。基督的救赎事情将终究完成对统统仇敌的征服，实现神的国度的完整来临。约书亚记中的未得之地，是这一终究征服的前奏，让我们看到神的救赎打算在汗青中的慢慢推动。

通过对约书亚记第十三章的深度阐发，我们不但对圣经文本有了更深切的了解，也为我们在当代社会中的信奉实际供应了贵重的指导。

顺服的分派：以色列人按支派公允分地（13:15 - 31），这一行动预表着教会“按各体服从相互互助”（弗4:16）。在教会中，每个信徒都有其奇特的恩赐和任务，如同以色列各支派在地盘分派中有其特定的位置一样，信徒们应相互合作，共同完成神的任务。

地盘伦理的深思：我们应按神旨办理环境（创2:15），反对打劫性开辟。神付与人类办理地盘的任务，我们该当珍惜天然资本，庇护环境，实现可持续生长，这是对神缔造的尊敬，也是我们应尽的任务。

神的属性

很戴德，借着这个平台能在圣经中一起交换一同生长。如果大师有甚么题目能够打出来，我们一同切磋一同长进。

对比框架：未得之地的未完成性（13:1 - 7）与已得之地的肯定性（13:8 - 33）构成光鲜对比。这类对比一方面让以色列人清楚熟谙到当前的任务尚未完成，另一方面也强化了他们对已得地盘的戴德与器重。未得之地是应战与未知，已得之地是神信实的见证，二者相互映托，鞭策着以色列人的信奉过程。